隨著人們思想觀念的改變。“入土為安”不再是用于殯葬的**方式。把骨灰撒入大海，海葬，樹葬，把骨灰存放在寺廟等一系列殯葬都受到廣大市民的歡迎。近年來，選擇將親人的骨灰存放在寺廟中的有所增多，但總量比較小，一個地區每個月有十幾人安放靈牌位或骨灰。

在冬至期間，一所寺廟里，青煙不斷升起，不少市民張羅著祭祀先人。骨灰放在寺廟里感覺更溫馨。有的市民將先人的靈牌位供奉在寺廟中，有的把骨灰存放在寺廟中，還有的則把靈牌位和骨灰一起存放。“不論是骨灰還是靈牌位，要存放在這里，*主要的條件就是要有皈依證或家中親屬有皈依證的。”該寺廟一位法師介紹，因為近年來有這種需求的市民增多，寺廟還特地修建了一座納骨塔來安放靈牌位和骨灰。據寺院負責人介紹，這座樓是兩年前投入使用的，其中一層用于安放骨灰，二層用于供奉靈牌位，三層和四層用于供奉佛像。現在每個月都有十幾個人來該寺廟存放靈牌位或骨灰。

把親人的骨灰寄存在寺廟里，覺得更放心，不僅每個月初一、十五都有人誦經，清明、冬至的時候還有法會，讓人覺得更溫馨。”一位市民說。不過對于接收骨灰，寺廟有嚴格規定，存放者必須到民政部門辦理相關手續。這些骨灰位，主要針對的還是居士和居士的家人，以及寺廟內部人員和一些對寺廟有貢獻的人。寺廟設立骨灰存放點，*初是為了用來安置因征地拆遷而需要遷移骨灰的，現在寺廟也有接收一些經濟困難的、沒有親人的逝者的骨灰。